Chaoyuan Temple

这个朝元宫是在姓周桥入口处的一个小寺庙,白天时平平无奇,夜晚才能感受到它的辉煌。它里面供奉的是保生大帝,我查了一下维基百科,开始是闽南以及东南亚华人的医神,应是北宋时期的闽南人,后来被提升到了地方守护神,其中职责就有保佑行船安全,所以会有神庙建立在此处。

此神庙华丽辉煌,香火很旺,内部装饰繁复到咂舌(入内拜神或参观须脱鞋),我和夫人在此处欣赏拍照,谁料会发生一件趣事。

我正在庙内拍摄,正在对着它门上所雕刻门神的精美发呆,忽闻夫人唤我出门,见一位在庙里打扫的阿婆对她说些什么,后得知是要带我们在姓周桥逛逛并解说下。她带着我们走了平时游客不会走的路,介绍了这里的历史(说的是中文,所以易懂,不过还是有点口音),见我们对神庙感兴趣还在姓周桥最远端指了指远处的观音庙,推荐我们去看看拜拜。话题一转,她又问我们想不想去旁边的姓李桥看看,那里游客基本不去,但是也很好看。说实话,我当时以为她会是要收费的,但看见她那热情的眼神又觉得不会是国内那种带路收费的人,所以答应了她的好意。她很开心的一边聊着一边带我们迅速走过热闹非凡、车水马龙的街道,其间我还问她是不是和姓李桥的人很熟悉,她说并不熟悉,基本不往来,毕竟是另外一个家族,只是觉得他们也很用心的去装饰他们的聚居区但游客却不知道,有点可惜。送到我们以后,她还说如果需要隔天晚上可以找她再带我们去观音庙逛逛,我们因为行程安排没有留空,所以没能成行。最后她一分钱没要转身离去,我当时都准备给20马币的小费了(笑)。这个时候又想起庙门口写着:要钱的都是假和尚……再感慨下。

最后还是发一下姓李桥的样子吧,不然对不起那位阿婆。不过真的完全不同,姓李桥完全没有商店小摊,是一个完全居民区的样子,能听见房间内传出居民的声音,很安静,连走在其上都让人忍不住留心自己的脚步,唯恐打扰了他们的生活。

姓周橋 SFIr Minimalist ( Night )

我们在乔治市安排了六天的行程,所以时间充裕到可以随意打发,不必急忙火燎的跑着赶时间赶景点。在经历了下热带下午时分高温和阳光的暴击之后,我们果断回到酒店避暑到傍晚时分才出去,第一天到达一切都还是未知数,所以还是去了姓周桥这里看看傍晚的样子。

和早上不同的是,此时才是游客纷沓而至的时间,店铺都相继开了门接待,很多游客在这里打卡,更有很多人在这里坐下等着日落,虽然日落的位置并不在这边,但能在海上坐着是另外一种别处无法体会到的感受。

这张比较清晰的展现了“桥”字的意义,很难想象整个聚居区都是这样建在海上的。

到了这里以后就发现文化的交融是如此的重要,来自各国的游客互相交流着协助着。

马来是一个伊斯兰教为主的国家,穆斯林占绝大多数,只是和伊朗以及阿富汗不同,这是一个世俗穆斯林国家,宽容很多,没有那么激进。

妈祖庙,熟悉福建沿海文化的应该会对这里感到一种归属感,文化飘洋过海,一点都没有变。

说到文化的交融,我们在这里还遇到了一家子土耳其人,男主人向我们问路想找麦当劳……我告知他们我也是第一天到这里,什么都不知道,然后就聊开了,临走,他想要交换一下纸币表示纪念,呃,我告诉他,COVID-19以后我们已经很少使用纸币而改用数字支付,身上没有带人民币,他很遗憾的走了。我们觉得有趣的是,土耳其人可能确实吃不惯东南亚风格的菜,毕竟从香料到食材都与他们那边有很大的区别,但是,也不至于要吃麦当劳吧……真是全球化啊,麦当劳到哪里都一样。

姓周橋 SFIr Minimalist (Day)

这次去马来西亚,我们的第一站就是槟城的乔治市,而且住宿定在了一个华人密集的地方。

对于华人来说,这里应该是本市必去打卡的景点了——姓周桥。之所以叫这么奇怪的名字是因为这里曾是当年下南洋时华人聚居地,家里其中一个人过去后逐渐分批带去了家族的其他人,但都聚居在一起,所以以家族名字来命名。至于这个桥字我后面再解释。

这里有多座“姓某桥”,有些繁荣有些破败,但无一例外的是在入口处都有一座寺庙供着不同的神,姓周桥是其中最繁荣的一个,到达的当日似乎还有些法事活动,有趣的是,于泰国寺庙一样,这里用中文写着提示,请只供奉食物与日常用品,要钱的都是假和尚。联想到国内的寺庙真觉得汗颜。

来说说为什么叫做桥,这里是海边的滩涂,华人到达后就在海上用木头高高的建出平台并在其上密集建屋,海水就在这个木板拼接成的平台之下,落潮时露出滩涂涨潮时则变成海上,就像桥一样故名“桥”。行走其上可以听见海浪在桥下澎湃,四处看看能看见房屋与房屋之间的空处露出的海面。这些房屋至今有人居住和做生意,白天时营业的店铺较少,晚上才是这里的繁华时段。

乔治市有很多出名的墙绘/涂鸦作品,这里自然也逃不过艺术家的画笔,其实不只是乔治市,后来在吉隆坡也看到很多墙绘,每一幅作品都有自己的名字,有些签下了作者的名字,有些甚至附有作品说明,真是一个充满了艺术自由气息的国度。